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细思得失观

发布时间:2016-3-26 09:32作者:woooji 阅读:657 评论: 0

内容简介:论命以得失观为原则,勾发向从为四大法门。看任何一个八字,都是在看“我”得到了什么,“我”失去了什么。得是得,失是失,不能混为一谈。得:“我”用什么工具获取了“他”的什么。失:“他”用什么工具获取了“我 ...

论命以得失观为原则,勾发向从为四大法门。

看任何一个八字,都是在看“我”得到了什么,“我”失去了什么。

得是得,失是失,不能混为一谈。

得:“我”用什么工具获取了“他”的什么。

失:“他”用什么工具获取了“我”的什么。

得和失都有一种途径或者路线。

从路线来看,破坏路线有三种方法:

一、我要获取的对象在源头上被破坏。

二、我要获取对象的路线在中间环节有破坏。

三、我获取对象后在结果上被破坏。

反过也有是同理:

一、我要获取的对象在源头上得到优化。

二、我要获取对象的路线是优化的、简化的。

三、我获取对象后在结果上能被优化。

以上是论得。

那么论失,其理亦然。

这一过程就存在了得到多少,失去多少,量的问题。

得失都是组合,和位置关系。

把先后、位置区分开来。虽关系错综复杂,亦能理清。

 诚如老师所言,工具、对象、途径在一个八字中往往不是唯一的。

工具和途径往往又是统一的。对象和途径往往也是统一的。

如八字中的透、归根、伏呤这就是统一。

頂一下,言簡意賅,說的很不錯。细思得失观我在這裡補充幾點:

1.有些時候,用於獲取的工具不是唯一的。细思得失观

2.有些時候,獲取的途徑過程不是唯一的。细思得失观

3.有些時候,要獲取的對象也不是唯一的。细思得失观

 

我再補充幾點:

1.工具不唯一,但是有主次。细思得失观

2.途徑不唯一,但是有先後。细思得失观

3.對象不唯一,但是有輕重。细思得失观

 

第四次補充:

1.工具不唯一,不但有印比食傷,而且有官殺財祿。细思得失观

2.途徑不唯一,不但能明修棧道,而且能暗渡陳倉。细思得失观

3.對象不唯一,不但有祿馬貴人,而且有喪門吊客。细思得失观

 

第五次補充:

1.既有先得後失,也有先失後得。

2.既有因小失大,也有塞翁失馬。

3.既有事半功倍,也有事倍功半。

 

我又補充幾點:

1.工具是否唯一,其能力都有大小。

2.途徑是否唯一,其過程都有難易。

3.對象是否唯一,其質量都有優劣。


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雷人

路过

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